Les pirates arrêtent pas de vous harceler avec leur maudites tounes poches d’ivrognes pas propres? Vous pouvez maintenant répliquer, avec quelque chose de bien plus cool, bien plus funky et bien plus rassembleur. Encore une fois, la preuve que les Ninjas, c’est bien mieux.
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Je me suis retrouvée un peu par hasard (j’étais assise dans le salon à lire un livre pas trop bien écrit) à écouter la télévision avec ma mère aujourd’hui.
C’était Télé-Québec, public surpris, donc j’ai levé les yeux de mon livre (Télé-Québec m’a rarement déçue. Sauf avec Belle et Bum).
Sur mon écran, Gaston Miron.
La nuit de la poésie 1970, moment incroyable de bouillonnement intellectuel, culturel. La poésie québécoise, vivante, belle, jeune, engagée.
J’ai suivi ardemment le déroulement des images, redécouvrant encore et encore cette époque si passionnante (j’ai beaucoup travaillé sur le FLQ, donc sur les années ‘60 - ‘70).
Puis, vers la fin (c’était déjà la fin au moment où j’ai commencé à écouter), Michèle Lalonde monte sur scène et commence à réciter Speak White.
Je: larmes aux yeux.
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Speak white
il est si beau de vous entendre
parler de Paradise Lost
ou du profil gracieux et anonyme qui tremble
dans les sonnets de Shakespeare
nous sommes un peuple inculte et bègue
mais ne sommes pas sourds au génie d’une langue
parlez avec l’accent de Milton et Byron et Shelley et
Keats
speak white
et pardonnez-nous de n’avoir pour réponse
que les chants rauques de nos ancêtres
et le chagrin de Nelligan
speak white
parlez de chose et d’autres
parlez-nous de la Grande Charte
ou du monument de Lincoln
du charme gris de la Tamise
De l’eau rose du Potomac
parlez-nous de vos traditions
nous sommes un peuple peu brillant
mais fort capable d’apprécier
toute l’importance des crumpets
ou du Boston Tea Party
mais quand vous really speak white
quand vous get down to brass tacks
pour parler du gracious living
et parler du standard de vie
et de la Grande Société
un peu plus fort alors speak white
haussez vos voix de contremaîtres
nous sommes un peu dur d’oreille
nous vivons trop près des machines
et n’entendons que notre souffle au-dessus des outils
speak white and loud
qu’on vous entende
de Saint-Henri à Saint-Domingue
oui quelle admirable langue
pour embaucher
donner des ordres
fixer l’heure de la mort à l’ouvrage
et de la pause qui rafraîchit
et ravigote le dollar
speak white
tell us that God is a great big shot
and that we’re paid to trust him
speak white
c’est une langue riche
pour acheter
mais pour se vendre
mais pour se vendre à perte d’âme
mais pour se vendre
ah! speak white
big deal
mais pour vous dire
l’éternité d’un jour de grève
pour raconter
une vie de peuple-concierge
mais pour rentrer chez-nous le soir
à l’heure où le soleil s’en vient crever au dessus des ruelles
mais pour vous dire oui que le soleil se couche oui
chaque jour de nos vies à l’est de vos empires
rien ne vaut une langue à jurons
notre parlure pas très propre
tachée de cambouis et d’huile
speak white
soyez à l’aise dans vos mots
nous sommes un peuple rancunier
mais ne reprochons à personne
d’avoir le monopole
de la correction de langage
dans la langue douce de Shakespeare
avec l’accent de Longfellow
parlez un français pur et atrocement blanc
comme au Viet-Nam au Congo
parlez un allemand impeccable
une étoile jaune entre les dents
parlez russe parlez rappel à l’ordre parlez répression
speak white
c’est une langue universelle
nous sommes nés pour la comprendre
avec ses mots lacrymogènes
avec ses mots matraques
speak white
tell us again about Freedom and Democracy
nous savons que liberté est un mot noir
comme la misère est nègre
et comme le sang se mêle à la poussière des rues d’Alger ou de Little Rock
speak white
de Westminster à Washington relayez-vous
speak white comme à Wall Street
white comme à Watts
be civilized
et comprenez notre parler de circonstance
quand vous nous demandez poliment
how do you do
et nous entendes vous répondre
we’re doing all right
we’re doing fine
We
are not alone
nous savons
que nous ne sommes pas seuls.
(Michèle Lalonde, Speak White, Montréal, l’Hexagone, 1974.)
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Profitez de ce poème, il est dur à trouver: plusieurs sites qui le publient reçoivent une injonction demandant de le retirer peu de temps après.
C’est ptête parce qu’il est deux heures du matin, mais cette vérité-là me semble plutôt
euh..
vraie?
En secondaire trois, au printemps, fleurs et oiseaux, une [désormais ex-] amie et moi chuchotions dans notre coin, papati, papata, huhu les mecs (c’était le printemps!) huhu il est trop mignon huhu tu as vu ses mussscles huhu je crois que il a un kick sur toi huhu ah oui tu crois? huhu
etc.
Un ami D. virilement s’approche de nous et nous lance: « Dites, vous parlez de quoi? »
Voulant éviter le sujet d’une façon subtile, je réponds: « Ah, tu sais, de tout, de rien, de la vie, de la mort et du reste! » (imaginez la grandiloquence)
D., point décontenancé par ma réponse répond: « Ahh, de mecs! » et tourne le dos pour s’éloigner.
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C’est même pas une histoire intéressante.
